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Adam und Eva: Mythos und Prototyp des Menschen. Der israelische Choreograf Roy Assaf begegnet dem ersten Paar der Menschheitsgeschichte spielerisch. In „Adam“ gibt er dem menschlichen Körper einen poetischen, aber auch eigensinnigen Ausdruck: „Man stelle sich einen Menschen vor. Schimmernde Haut, dahingleitende Knochen, geöffnete Kehlen, geblähte Nüstern, dahingleitende Gesäßmuskeln. Was wäre, wenn unsere Körperteile wie Worte zu uns sprächen?” In „Eve“ ist der weibliche Körper charakterisiert durch vermeintlich weibliche Posen, Bewegungen gewordene Klischees, Koketterie, aber auch Rebellion.Das Menschliche lässt die portugiesische Choreografin Liliana Barros dagegen hinter sich zurück. Sie bringt Kreaturen, wie sie Hieronymus Bosch in seinem Triptychon „Der Garten der Lüste“ gesehen haben könnte auf die Bühne. In diesem Panorama ist der Sündenfall unwichtig, Paradies und Hölle verschwommen, die Moral verbannt, Adam, Eva oder Gott ausgeladen. Zwischen dystopischen und utopischen Assoziationen bewegt sich Liliana Barros‘ Idee eines Ortes nach unserer Welt.Adam and Eve: Myth and Prototype of Man. The Israeli choreographer, Roy Assaf, playfully encounters the first couple in human history. In “Adam” he gives the human body a poetic but also idiosyncratic expression: “Imagine a human being, shimmering skin, floating bones, gaping throats, flaring nostrils, floating glutes… What if our body parts spoke to us like words?” In "Eve" the female body is characterized by supposed female positions and movements that have become clichés, coquetry, and also rebellion. The Portuguese choreographer, Liliana Barros, on the other hand leaves the human behind. She brings creatures to the stage that Hieronymus Bosch might have seen in his triptych, “The Garden of Earthly Delights.” In this panorama, the fall of man is unimportant, paradise and hell are blurred, morality is banished, and Adam, Eve, and God are excluded. Here we find Liliana Barros' idea of a place after our world moves between dystopian and utopian associations.
- Webseite
- mir.ruhr/adameve https://mir.ruhr/adameve
Besetzung
- Panorama
- Choreografie
- Liliana Barros
- Bühne | Kostüme
- Liliana Barros
- Es tanzen
- Genevieve O‘Keeffe
- Brecht Bovijn
- Alessio Monforte
- Eunji Yang
- Chiara Rontini
- Marie-Louise Hertog
- Eve
- Choreografie
- Roy Assaf
- Künstlerische Mitarbeit
- Ariel Freedman
- Einstudierung
- Avshalom Latucha
- Bühne | Kostüme
- Roy Assaf
- Es tanzt
- Genevieve O‘Keeffe
- Eunji Yang
- Emily Anne Nicolas
- Konstantina Chatzistavrou
- Marie-Louise Hertog
- Chiara Rontini
- Adam
- Choreografie
- Roy Assaf
- Künstlerische Mitarbeit
- Ariel Freedman
- Einstudierung
- Avshalom Latucha
- Bühne | Kostüme
- Roy Assaf
- Es tanzen
- Genevieve O‘Keeffe
- Simone Donati
- Pablo Navarro Muñoz
- Yu-Chi Chen
- Georgios Michelakis
- Konstantina Chatzistavrou
- Eunji Yang
- Chiara Rontini
- Brecht Bovijn
- Alessio Monforte
- Marie-Louise Hertog
Stab
- Choreografie, Bühne und Kostüm
- Roy Assaf
- Liliana Barros
- Licht
- Andreas Gutzmer
- Dramaturgie
- Anna Chernomordik
